安娜教堂？西化最徹底的歌德風格佛寺，泰國皇家寺院：尼維塔瑪帕萬寺（​Wat Niwet Tham Prawat）

相隔兩年再訪大城，特地留宿一晚，有較多時間走訪距離古城區較遠的廟宇。其中最期待的，就屬皇家寺院等級的尼維塔瑪帕萬寺，也是大家知悉的安娜教堂。但其實寺廟與安娜一點關係都沒有，更非泰皇拉瑪四世所建，只是旅遊書穿鑿附會的說法。

西化最徹底

哥德式尖形拱門與飛拱華麗至極，看起來就是座教堂，但其實是佛寺。見不到聖母，更找不到耶穌，反而是大城時期造型的金色佛像供奉其內。牆上歐式花窗玻璃依舊，唯不見括聖經故事與使徒神蹟，取而代之的是泰皇拉瑪五世的圖像。泰國僅此一座，世界上更找不到第二座，如此混搭的特色宗教建築，獨一無二，必訪無誤。

如何前往？

尼維塔瑪帕萬寺位於大城府的邦芭茵縣（บางปะอิน；Bang Pa-in），與邦芭茵夏宮（พระราชวังบางปะอิน；Bang Pa-In Royal Palace）隔著昭批耶河對望，因此建議與夏宮一同排入行程。邦芭茵位於大城府南邊20公里，最簡單的交通方式，就是搭乘小巴抵達大城府後，再包Tuk Tuk車前往。

進階版

若已有認識的Tuk Tuk司機，可先行連絡，並相約亞洲大道（AH1）上的Tesco Lotus Ayutthaya（เทสโก้ โลตัส อยุธยา）接人即可，可省下進出舊城區車站，至少20分鐘的車程時間。

搭乘火車前往

也可搭乘火車前往邦芭茵，除了從起站華藍蓬（Hua Lamphong Railway Station）搭乘，更可由廊曼機場對面的廊曼火車站（Don Mueang Railway Station）搭乘火車北上前往。抵達邦芭茵火車站後（Bang Pa-in Railway Station），於車站前轉乘摩托車或Tuk Tuk接駁進入。

昭批耶河上孤島

寺廟位於昭批耶河孤島上，無任何橋梁與內陸相連，上島方式除了包船，就是搭乘纜車。歐式風格纜車站，位於邦芭茵夏宮停車場旁。這次的行程以寺廟為主，全泰國最大的夏宮邦芭茵，就留給下次的大城旅行。

纜車過河

由對岸僧人於塔頂端操控，只要有人搭上纜車，警告聲響後，纜車就會滑動，不到一分鐘即可抵達對岸。纜車由僧人操作，建議準備20B紙鈔當香油錢，投入上岸後的奉獻箱當中。

全新纜車站與加大型纜車，竟可搭至12人。

飛天纜車超有梗！

佩服廟方的纜車理念，間接限制上島人數，將旅行團客擋在夏宮，讓尼維塔瑪帕萬寺保持清幽。並非廟方真的控管人數，但飛天滑籠確實讓旅行團因安全考量避開。總之要注意安全，若有小朋友一起造訪，一定要抱緊緊。

小島南邊的燈塔。

上島後右轉直走，先見到粉紅與祖母綠外牆建築，這些是僧人居所，圍牆外拍照即可，別影響僧人日常生活。

沿著外牆直走，三分鐘可見尼維塔瑪帕萬寺。

從纜車站開始，島上的一切都是歐式風格，細膩又精緻，小細節都顧到，果然是泰國皇家等級寺院。根本是婚紗攝影的完美場地，想也知道，一定已有泰國人試著幹過此事。因此園區內可見廟方所立起，『不要在寺廟拍攝婚紗』的勸告標語。

非安娜教堂？

被稱做安娜教堂的尼維塔瑪帕萬寺（​​วัดนิเวศธรรมประวัติราชวรวิหาร；Wat Niwet Tham Prawat），其實與安娜一點關係都沒有。

泰皇拉瑪五世所建

根據泰文版的維基百科，與廟方提供的建寺資料，尼維塔瑪帕萬寺完工於1878年。為泰皇拉瑪五世下令，於夏宮隔壁興建一座泰皇專用的佛寺，並且指定要走歌德造型路線，略帶有實驗性質。五世皇朱拉隆功大帝，對於西方建築極其迷戀。想蓋一座西化至極的寺院，與泰國風格完全不同，這並不讓人意外，就當皇上的浪漫偏執吧。

實驗性質

另一座同樣出自五世皇之手的歌德風格皇家寺院，為建於1896年的拉查波比托寺。一樣帶有實驗性質，更高竿的將寺廟與凡爾賽宮概念相結合，野心比尼維塔瑪帕萬寺更為強大。相關文章，請點下方連結。

舊城區巷弄中，泰皇拉瑪五世的寺廟建築傑作之一。強烈哥德風格泰寺廟：拉查波比托寺（Wat Ratchabophit）

穿鑿附會的網路版

此寺廟為五世皇朱拉隆功大帝 的父親，也就是泰皇拉瑪四世下令打造，目的為五世皇的家庭教師安娜所建。英國女教師安娜（Anna Harriette Leonowens）真有其人，她在泰國期間為西元1862至1867年，並且拉瑪四世於西元1868逝世。

打臉的時候到了！

尼維塔瑪帕萬寺建於1878年，當時拉瑪四式已去逝10年，而安娜也已離開泰國11年之久。證明這故事完全不相干，佛寺與安娜是一點關係都沒有，完全是穿鑿附會的說法。只是將相關的事實拼貼串連，一種以訛傳訛的概念無誤。

泰國加強西化，從泰皇拉瑪四世時代開始，可從其所建造的夏宮建築而略知一二。碧武里府的拷汪宮（Khao Wang）為四世皇所建，帶有歐式新古典主義洛可可風格，並將泰式與中式建築，巧妙揉搓結合，呈現收納四方文化的大器展現。相關文章，請點下方連結。

山中之城拷汪宮（Khao Wang），帕那空奇里節（Phra Nakhon Khiri Fair），每年僅此十天開放夜間入園賞煙火

五世皇朱拉隆功大帝 西化的極致，就是將皇子送出國念書。泰皇拉瑪六世，成為泰國史上首位出國留學的國王。拉瑪六世曾留學英國，也可從其所建行宮，見到英式建築的影子。相關文章，請點下方連結。

這不在歐洲，也不是迪士尼，而是佛統府的六世皇綠蔭行宮（Sanam Chandra Palace）

周圍皇親國戚的墓碑，都顯現著異國風采。

僧人的生活區域也是。

建廟時期遺留下來的日冕儀，後方建築物已改建為五世皇博物館。但造訪當天，博物館並未對外開放。

最原始的尼維塔瑪帕萬寺為白色牆面，近年整修後，將外牆刷成黃色。黃色代表泰皇，這是為何國王生日時，全民相當有默契的穿起黃衣。黃色系外牆寓意明顯，就是國王的寺廟。黃色也常出現在泰皇行宮，甚至是政府機關的外牆顏色之上。曼谷僧王寺（Wat Bowonniwet Vihara）的行宮，與曾經是政府機關的暹羅博物館（Museum of Siam），外牆是相同的黃色系。

在泰國，黃色不再是個難搭配的色調，而被廣泛的使用於建築之上。相關文章，請點下方連結。

考山路旁，設有泰皇行宮的皇家寺院：僧王寺（Wat Bowonniwet Vihara）
電影『初戀那件小事』拍攝場景，距離臥佛寺5分鐘步行距離的暹羅博物館（Museum of Siam）

皇室圖案，直接鑲上寺廟外牆上。

踏入尼維塔瑪帕萬寺的當下，每個人都會驚呆。

三層樓全挑高的室內空間，正中央的尖肋拱頂將屋頂向上拉起，擺明就是一座教堂。內部以LADURÉE的淺綠色為主，沒錯，這就是LADURÉE馬卡龍的綠，暖心的柔和淺綠色。牆面使用粉紅與金色細邊抓出軸線，加強結構感。兩側及前後壁面採用花窗玻璃，並可見水晶吊燈垂掛於天花板，地板為黑白大理石交錯拼貼，氣勢啊。法國的LADURÉE馬卡龍，相關文章請點下方連結。

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淺綠色搭配粉紅色，再用金邊與白色拉出邊框與構圖，太美。

拉瑪五世皇的花窗玻璃彩繪。

普遍使用於教堂中的花窗玻璃藝術，造就內部燦爛景象，其特殊的光線感受，具有人們嚮往天國的一種理想。身處泰國，卻見花窗玻璃與佛祖一同出現。

合掌佛像與花窗的組合，完全沒有違和。

左邊留著當年泰皇使用的皇椅。

名為Phra Phuttha Naruemon Thammophat（พระพุทธนฤมลธรรโมภาส）的大城時期造型佛像，全國僅此一座。

連奉獻箱都畫上小十字架，要做就做到徹底的概念。提到泰國境內真正的知名教堂，當屬尖竹汶府的The Catholic Church Chanthaburi，歌德式外型且擁有粉紅色的內裝設計，為全泰國最大的教堂，沒有之一。曾寫於尖竹汶文章的同場加映之中，相關文章，請點下方連結。

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尼維塔瑪帕萬寺外的菩提樹，為泰皇拉瑪五世所親手種下。

佛像後方的講課堂，依舊是歐系風格。

小和尚們光著腳走去聽課。

尼維塔瑪帕萬寺的環境極其清幽，這個孤島像個歐風小鎮，更是昭批耶河上的明珠，值得登島一訪。離開寺廟之後，請Tuk Tuk車司機帶我們前往蝦市場，晚上入住Sala Ayutthaya，相關文章，請點下方連結。

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