經歷2013年清邁水燈節，2014年素可泰水燈慶典，在泰生活第三年，依舊慣例於水燈節週安排休假，前去泰北參與水燈節慶。2015年的水燈節來到達府，一個草根味道特別重，見不到幾個觀光客的小府城，參加泰國第三大的水燈嘉年華。
達府又稱來興府（ตาก；Tak），遠在素可泰王朝建立之前，來興王國曾在此區域建國。達府人採用椰子殼製作的獨特水燈，將椰子殼內裝滿蠟和燭花，然後將水燈串成一線放入水中，稱之為Loy Krathong Sai（ลอยกระทงสาย），全國唯一，只有達府城的水燈節盛會才能見到。
泰曆十二月的月圓之日
遊記開始前，借用美索拍到的日曆，來聊聊泰曆法。在這本日曆當中，巧妙包含了西曆、泰曆與農曆。日曆最右邊，為2015年水燈節當日的西曆日期十一月二十五日。正中央大紅色25日，黑色印章蓋出來的放水燈圖案，寫著วันลอยกระทง（水燈節），指明當天為水燈節。
日曆左邊為泰曆。跨入泰曆領域前，要先來個基本觀念。泰曆是一種陰陽曆，月的部分以朔望月為基準。講白話文就是說，泰曆的概念如同農曆，用月亮盈虧來數日子渡日。既然是老時候的智慧流傳，就有些古時候的用字方式。日曆左邊寫著ขึ้น 15 ค่ำ，其中ขึ้น指的是月亮的盈，ค่ำ為晚上的意思，加起來成了月圓夜的第十五日。因此ขึ้น 15 ค่ำ เดือน（月） 12 ปีมะแม（羊年），即為羊年12月的月圓之日第十五日。
水燈節並非泰國的國定假日，卻標示了紅色，因ขึ้น 15 ค่ำ為วันพระ（佛日）。正如同農曆的初一、十五，提醒大家今天應當拜佛，因此在日曆上印出佛光圖案。下方可見農曆對照，2015年的水燈節為乙未年十月十四日，恰與泰曆差一日。但無論泰曆還是農曆，當天晚上都是月兒最大又最亮的月圓夜。
泰曆十二月的月圓之日，稱之為泰國水燈節，日子大多落於西曆十一月中旬左右。如果你對泰國曆法有興趣，分享專文連結如下。這種文章僅有鑽研過泰國曆的專家，才能鉅細靡遺的條列出，以淺顯易懂的論調分享。
文章連結：泰國農曆曆法
達府交通與住宿分享
2015年的水燈節行程，安排三天兩夜，跨越四個府城。第一天直接飛往達府的美索，在充滿緬甸色彩的邊境城市一日遊後，住上一晚。隔天前往達府府城，參加當晚的水燈節盛典。第三天上午一路往東，先停留素可泰歷史園區，拜訪兩座古剎。午餐後，繼續往東邊的彭士洛前進。參拜大廟中供奉的成功佛（Phra Buddha Chinnarat），並於市區的Central Plaza Phitsanulok晚餐，再從彭世洛機場搭機回到曼谷。
本文為達府水燈節系列的第三篇文章，關於如何前往達府的交通、住宿與景點分享，請參考相關連結如下。
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[達府] 達府城一日小旅行：素可泰王國時期金佛塔，九世皇蒲美蓬水壩，水燈節最佳住宿：Viang Tak Riverside Hotel
達府景點
達府城當日，拜訪唯二景點，達府大金塔（วัดพระบรมธาตุ，Wat Phra Borommathat）與湖光山色的蒲美蓬水壩（เขื่อนภูมิพล，Bhumibol Dam）。回到Viang Tak Riverside Hotel已近黃昏，趕緊出門追夕陽。從飯店走到平河中的紀念橋，只需要12分鐘，沿途可見水燈節市集攤商開始擺攤。達府的交通、住宿與景點分享，請參考相關連結如下。
達府城一日：素可泰王國時期金佛塔，九世皇蒲美蓬水壩，水燈節最佳住宿：Viang Tak Riverside Hotel
從飯店前門沿著河岸市集，一路往北，直到拉塔納科辛建城200年紀念橋（สะพานสมโภชกรุงรัตนโกสินทร์ 200 ปี，Rattanakosin Bicentennial Bridge），這段路約1公里長。並從中午開始封街，入夜後成為達府大夜市，當中包含兩個道地美食街，與大小不受限於區域內的攤家，往兩旁延伸。連飯店後門另一條與河岸平行的大馬路，也都成為快炒大排擋，營業到深夜。
好一個泰式嘉年華會的概念，將夜市人生與傳統文化全部黏在一起，將人氣聚集。
黃昏時往橋邊走去，可見開始擺攤的店家，與各式各樣的水燈販售。
水燈節的由來
由鮮花與芭蕉葉編織製作傳統水燈，底部是芭蕉樹幹。相傳素可泰時期的某王妃，利用芭蕉葉、樹幹與鮮花製成水燈，能夠漂在水面上。插上蠟燭線香並放入銅幣，許上心願放入水中，讓水燈隨著河水順流而下。滿載心願的水燈，表達對佛祖與河流之神的感激，感謝過去一年的照顧，並有將冤親債主放水而流的含意。水燈文化從素可泰開始發揚光大，一直到現在。關於素可泰的相關文章，請點選下方連結。
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椰殼水燈（กระทงกะลา）
完全不同的水燈設計，是達府獨有，稱為椰殼水燈。椰子殼內裝入蠟與燭花，滿滿的蠟，水燈不易被風吹熄。相較之下，椰殼水燈比芭蕉葉製作的水燈，少了鐵釘固定芭蕉葉，而更加環保簡單，且燭光持久。
在達府放天燈的人好少好少好少好少好少（講五次，因為我喜歡）。
孔明燈是中國傳過來的東西，不是水燈節原意，但卻有人稱清邁為天燈節，實在本末倒置。達府一樣有人放天燈，但是相對少數，與清邁的滿天天燈影響飛航安全相比，達府就是寥寥可數。
拉塔納科辛建城200年紀念橋
黃昏前最後一個景點，來到平河上的拉塔納科辛紀念橋，並於水燈節的夜裡，成為活動的美麗背景。但為何達府城的一座橋，要用來慶祝拉塔納科辛城建城200年呢？泰國的七位大帝之一鄭信，也就是稱為達信（Taksin）的鄭王，他的故鄉就是達府。當初鄭信率眾以東南沿海地區為基地，對抗緬大軍，成功光復大城，並遷都吞武里，建立吞武里王朝，重新統一了泰國。也因此，達府一直以開國國君的後代自許，也因此出現紀念橋，用來慶祝遠在400公里外的國都。拉塔納科辛的相關文章，請點選下方連結。
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好啦，就是一座橋，能從吊橋上面看夕陽，也算是特別。
夕陽結束，朝美食街邁進。照片右手邊閃亮場地，是今晚水燈節活動的看台區。
這裡真的好鄉土！右邊旋轉霓虹燈，鄉下夜市才有的標誌。
經典泰式料理都是鄉下價位，卯起來猛吃。
晚會還沒開始，覓食第一輪，位置隨便挑。
傳統泰北椰絲涼拌。
麵攤，好一個澎派的概念。
香蕉煎餅。
炸雞炸雞皮炸物攤。
椒麻雞啊。
泰北麵、椒麻雞、現烤豬脖子肉等道地小吃，以驚人鄉下物價呈現。
露天美食街一定要有Live Band相伴，泰國人就是如此懂得生活。
前往另一個美食街，這更誇張還有小農市集，嘉年華會的概念。
餵羊奶10B。
將夜市攤家聚集，並提供座位讓大家休息用餐。
旁邊還有泰式銅板烤肉店（หมูกะทะ）109B。
獻給皇室的巨型水燈
達府水燈以千盞椰殼水燈串連，千盞水燈前後，各有一盞巨型水燈以守護者概念支持著。水燈節會場，可見手工打造的水燈比賽，都是獻給皇室的水燈，並於長達六天的晚會分別施放，為當天晚會高潮。
黃色代表國王的國王水燈。
藍色代表皇后，這是皇后水燈。
往會場邁進，水燈攤位更加美麗。
等待遊行的隊伍。
回到主舞台前方，可見兩個攤位。一個是分發椰殼水燈給表演隊伍的攤位。另一個為登記帝王餐的攤位，若坐下來帝王餐，可以較近的距離看表演。攤位旁邊，有個往浮動舞台延伸出去的通道，在水燈活動開始而封閉之前，可於浮橋上拍到不錯的紀念橋景色。
一桌100個為一組，由主辦單位協助清點，並安排給上台施放水燈的隊伍。
每一隊伍將施放1,000盞水燈，水燈節當日，共有兩組隊伍輪流施放，將國王與王后巨型水燈漂出去（晚會高潮）。仔細看這官方椰殼水燈，中間的蠟將近半滿，可燃燒許久，而且燭花超大，不需要任何裝飾，只要有滿滿的蠟就行了。
水燈清點完後，收入竹籃當中，再由各隊抬著10個竹籃上台。
水燈節帝王餐（ดินเนอร์กระทงสาย）
六人一桌為單位，每桌1,200B，包含十樣道地泰北菜，及達府的特色餐點。
想要嘗試，但因好位子已被訂走，且無法湊到六人而飲恨。其實是清邁王府帝王餐的達府版本。
整場子的婆婆媽媽與達官貴人，許多外府來的泰國旅遊團，安排在此處用餐。
這裡確實是觀賞水燈活動的最佳位置，推薦給有興趣前往達府過水燈節的人。建議提早打給飯店，詢問訂位事宜。但我想這第一排的無敵搖滾區，還是會留給政府官員VIP們。
放水燈主秀活動尚未開始，台上傳統歌舞表演，並穿插當地歌手演出，台下婆婆媽媽才陸續進場吃飯。
入夜後的紀念橋，美不勝收。水燈節是一個屬於夜的節日，欣賞燭火與燈火的完美結合。
往岸邊望去，民眾們已卯起來開始放水燈。
我們也來到河邊放椰殼水燈。河岸邊熱鬧非凡，呈現一種舞台上玩自己的，河岸邊漂自己的概念。
點燃水燈，祈福許下心願。
記得水燈中要放入銅板，畢竟把冤親債主漂走，也要放些跑路錢。
椰殼水燈放下去，根本是個小火爐，一路旺旺旺啊。
放水燈主秀時間有公佈在大門處，只要抓好時間過去看就可以。果然，帝王餐會場就是一整個搖滾區的概念啊啊啊啊啊，全部人都圍到了前排去。
我們挑了個不錯的位置，能看到水燈漂流，以及台上的表演。
Loy Krathong Sai
達府水燈節（ลอยกระทงสาย，Loy Krathong Sai），為該府年度最盛大活動，更是泰國第三大水燈節慶府。最為特別的地方在於，漂在河上的燈火燭光如絲線（สาย，Sai），每晚漂流超過兩千盞的椰殼水燈。
黑夜中的平河，金色火光如絲線綿延不絕，讓人不經意的起了雞皮疙瘩。
第一場水燈表演結束，主持人邀請第二組上台，要來再放第二個1,000盞水燈。因著有人離席，順勢在看台區角落找到位子，雖然不是最前排，但也有很好的視野，也太幸運。
我也終於看懂水燈表演到底葫蘆裡賣什麼藥。每一場表演，都是一個大學院校搭配某個村里一起合作，強調一個合作的精神。大學生負責唱歌與表演，而村里的長輩則指導年輕人如何放水燈，並協助施放。畢竟那條金線，若是斷了，就會非常明顯，這個臉是丟不起的啊。
舞台上有人專門負責唱，歌曲是Local泰式歡樂歌謠，節奏是能夠跳舞的，全場一起感受歡樂氣息。舞台前方，可見到年輕人與老者交錯著，有節奏的施放水燈。而第一盞與最後一盞一定是最大的皇室水燈，中間才是千盞椰殼水燈。
除了舞台前放水燈的人很忙，舞台上的人更是忙到不行。後方一整排是樂隊，左邊上排四位主唱與和聲，前方舞者要走位，還要變換隊形，只差沒有後空翻。
歌聲必須與水燈施放一起結束，當歌曲唱完，水燈卻還沒放完，台上主唱就只好即興演出，帶動現場氣氛，更強的是台前跳舞的同學，還知道要跳什麼舞步才能配合，默契十足。
第二場表演的最後一盞皇家水燈，超有氣勢的在台上樂音結束時，漸漸漂遠。
皇家水燈緩緩漂流，伴隨前面的千盞火燭，這是一種泰皇室照顧泰國人民的概念。
一直認為水燈節，應該比照國定假日而全國放假。但在泰國眾多莫名其妙休假當中，卻唯獨不放水燈節，這真的很難懂。你看看，水燈節活動就是一種感恩的表現，不論是對上天、對親人、對愛人（水燈節就是泰國情人節），以及親朋好友們，富有意義，讓人感動。
達府水燈節，為全國第三大的水燈嘉年華會。相較於清邁的觀光化，科技聲光味濃厚的素可泰，達府絕對是個相對低調寧靜的小城鎮。達府的交通稍微繁雜些，加上旅遊資訊太少，偏離旅遊主幹，不適合初階的泰國旅人。強烈建議，要初次體驗水燈節熱鬧與盛況空前，請以素可泰或清邁為入門首選。之後想要探索更草根的水燈節文化，再將達府放入旅遊計畫當中，這樣循序漸進，會較為合適。
話說回來，水燈節的最原始概念，就是要將水燈順著河水漂出去。曼谷的昭批耶河畔放水燈，河上船隻太多，使得河中有浪。只要將水燈漂出去，就會立刻被打回岸邊，感覺極差。素可泰園區的水燈施放，是在園區當中的荷花池與造景池，那根本不是河，冤親債主也漂不出去啊，整個感覺就不對。
清邁與達府都在平河上施放水燈，清邁的平河雖然有船隻，但是浪不大，水燈能夠順利放出去。達府更不用說，全城一起放水燈，且平河的達府段沒有船隻來亂，是私心認為最能體驗水燈節本意的地方。
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