為了著手寫「泰國節慶書」來到清萊取材，也特地前往豬年舍利塔朝聖。豬年生肖佛塔位於泰緬邊境的董山，千年神廟香火鼎盛，海拔1300公尺，不時有雲霧於塔間飄動，絕對是清萊最有靈氣的廟宇。
大象的耳朵：董山
泰國疆域範圍是頭大象的樣子，那麼董山就是象耳朵的位置。董山（ดอยตุง；Doi Tung）屬於緬甸撣邦高原的一部分，泰國境內的至高點約1389公尺，山勢橫越邊境線。三十年前，董山屬於金三角（Golden Triangle）區域，是個山坡遍植罌粟花的邊陲之地。現今的董山，你會聯想到曼谷Siam Paragon、Emporium與Gaysorn都能見到DoiTung Lifestyle Shops，同名品牌「DoiTung」販售融入高山族圖騰的衣物與飾品，到阿拉比卡咖啡豆、夏威夷豆等食品，以精緻的包裝與通路行銷泰北。當時任誰也想不到，曾經惡名昭彰的董山，三十年後搖身變成觀光景點，這是泰皇室推動董山發展計畫（Doi Tung Development Project）的功勞。藉著推廣種植咖啡、夏威夷豆、茶葉、蘭花與有機蔬果等高經濟作物，推翻鴉片經濟，推廣觀光。
清萊年度最大節慶活動：董山彩祭
董山彩祭（Color of Doi Tung Festival；สีสันแห่งดอยตุง）顧名思義，是屬於董山與山地族群的歡樂慶典，更是清萊年度最大節慶。從每年的十二月初至隔年一月底，搭上冬季時期的泰北旅遊旺季，活動長達一個半月。彩祭期間，董山部分山林縣道封閉，架設起百家攤位，打造全國海拔最高的森林市集，這可是期間限定。風景區內的皇太后行宮（Doi Tung Royal Villa）與花園（Mae Fah Luang Garden）廣邀各式民俗表演，還有高山族織布體驗、咖啡豆認識等各種體驗工作坊（Workshop）。也就是說，彩祭期間來到董山，每個人都可心意滿足的玩滿一整天，無論吃喝玩樂，還是學習、體驗樣樣都有。
關於董山彩祭，詳細內容會寫在2019年出版的泰國節慶書。
董山與舍利塔的關係密不可分
時間回溯至西元911年，清盛國王得到進貢的佛祖舍利，發願建塔供奉，但是國王不知道蓋在哪裡好，於是求助老天爺，也就是仰賴大自然的「風」指引方向。距離清盛最近的高山，就是現今董山。國王來到山頂，懸掛起長條狀的旗幟，隨風一吹就會恣意飄揚。國王將綁繩剪斷，彩旗最終落下的地方，就是老天爺挑選的建塔位置。國王以黃金與當地居民交換這塊土地，並請了五百個家庭建塔並照顧佛祖舍利。董山位於蘭納王國疆域，董山佛塔也成為王國內的第一座佛祖舍利塔。
彩旗隨風飄搖就是福份的傳遞
當年用來尋找福地的彩旗，千年之後依舊可在泰北寺廟與大小慶典之中見到，只是長度、寬度都縮小很多，變成可剛好掛在樹梢的長度。泰北人相信，彩旗隨風飄搖，是傳遞福份的一種方式，意義類似西藏的風馬經幡，只是彩旗上印的不是經文，而是聖獸、大象、十二生肖或佛教法器圖案。
彩旗的泰北方言叫做董（ตุง：Tung），這個字正是董山名稱的由來，代表「飄滿彩旗的山」。
既然是董山的舍利塔，寺廟當然掛滿各式各樣的彩旗。
如何前往董山？
佛寺位置真的很妙，讓我相信傳說一定是真的。寺廟在深山內，只有狹窄雙線道，遊覽車是上不來的。佛塔平台旁邊就是懸崖，設有觀景台，可以遠眺緬甸山勢。距離皇太后行宮與花園約半小時車程，若要前往邊境線上的植物園，車程不到十分鐘，非常靠近泰緬邊境。
董山風景區距離清萊市區約七十分鐘車程，可使用「Grab Taxi」軟體叫車，從市區前往董山，單趟費用600銖。不過回程在山區是叫不到車子的，所以我們請民宿協助包車事宜。當天走訪市區藍廟（Wat Rong Suea Ten ）、黑屋博物館（Baan Dam Museum）與翠峰茶園（Choui Fong Tea Farm），串聯成清萊一日遊。包車十小時費用從1800銖至2500不等，端看地點多寡、遠近而定。入住民宿相關文章，請點下方連結。
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獨一無二的雙金塔
董山舍利寺（วัดพระธาตุดอยตุง；Wat Phra That Doi Tung）的金佛塔共有兩座，在泰國是獨一無二。根據史料，建塔時只有一座，之後蘭納孟萊王เม็งราย；Mengrai）在位時期，再度得到舍利子進貢，因而下令在原先佛塔旁，再建一座相同佛塔。一座供奉著佛骨碎骨舍利子，另一座則是供奉鎖骨的舍利子。
佛塔規模，與泰北其他香火頂盛的舍利佛塔相比，董山舍利塔只能以小巧二字形容。六角型基底佛塔，屬於清盛時期的造型，像極了兩個倒過來放的搖鐘，頂部特別尖細而拉高。
十二生肖對應佛寺與佛塔
泰國有生肖觀念，值年太歲相沖（ปีชง）計算方式與華人相同。若屬對沖或偏沖生肖的泰國人，在那一年中會更勤奮的走訪寺廟與奉獻，或是前往泰國北部（包含東北與緬甸）的十二座生肖舍利塔（พระธาตุประจําปีเกิด）參拜。只需將下方的泰文丟入Google Map，就能找到自己的本命佛寺與對應佛塔。總結一下，Phra That（พระธาตุ）這個字是舍利子，除蛇年與狗年的對應佛寺並未供奉，泰北區所有供奉佛祖舍利的歷史級佛塔，通通上榜。
鼠年（ปีชวด）：Wat Phra That Si Chom Thong（วัดพระธาตุศรีจอมทอง），位於清邁府（เชียงใหม่）
牛年（ปีฉลู）：Wat Phra That Lampang Luang（วัดพระธาตุลำปางหลวง），位於南邦府（ลำปาง）
虎年（ปีขาล）：Wat Phra That Cho Hae（วัดพระธาตุช่อแฮ） ，位於帕府（แพร่）
兔年（ปีเถาะ）：Wat Phra That Chae Haeng（วัดพระธาตุแช่แห้ง）位於楠府（น่าน）
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龍年（ปีมะโรง）：帕辛寺Wat Phra Sing（วัดพระสิงห์），位於清邁府
蛇年（ปีมะเส็ง）：蛇年本命塔為印度菩提迦耶的正覺大塔（พระมหาเจดีย์พุทธคยา），念在印度稍遠，泰北與東北區共三座佛寺與其對應。清邁的柴龍寺（วัดเจ็ดยอด，英文：Wat Chet Yot）、帕夭府（พะเยา）的Wat Analayo（วัดอนาลโยทิพยาราม），與泰東北烏汶府（อุบลราชธานี）的Wat Phra That Nong Bua（วัดพระธาตุหนองบัว），每座佛塔皆融入正覺大塔的造型巧思。
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馬年（ปีมะเมีย）：本命塔為仰光大金寺的雪德宮大金塔，同樣念在緬甸非泰國本土，由達府（ตาก）的Wat Phra Borommathat（วัดพระบรมธาตุ）與其對應，達府金佛塔就是仰光大金塔縮小版。
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羊年（ปีมะแม）：遠近馳名素帖寺（วัดพระธาตุดอยสุเทพ，英文：Wat Phra That Doi），位於清邁府
猴年（ปีวอก）：Wat Phra That Phanom（วัดพระธาตุพนม），位於東北區的那空拍儂府（นครพนม）
雞年（ปีระกา）：哈利奔猜寺（วัดพระธาตุหริภุญชัย，英文：Wat Phra That Hariphunchai），位於南奔府
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狗年（ปีจอ）：本命舍利佛塔為緬甸大金石（พระธาตุอินทร์แขวน），泰北與其對應為清邁的Wat Ket Karam（วัดเกตุการาม）
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豬年（ปีกุน）：Wat Phra That Doi Tung（วัดพระธาตุดอยตุง），位於清萊府
由於塔底埋著舍利，因此舍利塔有規定，男性才能繞靠近佛塔的內圈，女性繞塔需繞外圈。
至少每十二年會為了豬年大量信眾而大規模整修，塔身已經佈滿厚實工整的金。
以順時鐘繞著雙塔祈福，海拔較高，還不時有霧氣於佛塔間飄動，好有靈氣。
由於是雙塔，獻布也是繞過兩座塔。
摩伽羅咬著那伽
佛殿為三層飛簷，沒有刻意壓低，外牆鑲嵌金色磁磚與拼貼馬賽克。無論大殿前入口，還是飛簷上裝飾，每隻那伽（นาค；Naga）的頭身下方，都能見到張著大嘴的摩伽羅（มกร；Makara）咬著那伽身體，摩伽羅是阿修羅神的坐騎。摩伽羅咬著那伽的組合，是蘭納文化獨有，東北寺廟可見不到。
大殿內供奉佛像，有兩尊緬甸風格的白玉佛。
精緻繁複的藍納藝術
仔細看寺廟的裝飾，當然不比清萊白廟與藍廟的前衛超現實，登上全球媒體版面吸引觀光人潮。董山舍利寺樸實卻無比精緻，小巧卻展現歷史深度，融合清盛王國與蘭納藝術傳承，呈現出一種細膩、繁複的美感。
香火鼎盛啊！！！
把名字寫在黃色的僧布上，獻塔。
為何是豬年生肖？
有兩種說法，第一是建造第一座塔的年份是豬年，第二種說法則是來自孟萊王屬豬。無論如何，這座就是豬年塔，就這樣一代一代的流傳下來（不要再問WHY XD）。寺廟能夠見到各樣豬玩偶與雕像，不過大象數量也不少就是。
其實大象與豬的型態挺像的，差別只有鼻子的長度，連兩個大鼻孔都相似。
笑口常開小豬仔。
廣場上被彩旗包圍的凸起平台，總是聚集好多人。
千年許願洞
平台上有個洞，在建第一座塔的時候就存在，是個千年洞的概念。我相信是大家看到洞，就會想把錢往裡面投。廟方乾脆做個小網子，放在洞深處，只要銅板滿了，就用一旁繩子把網子拉起來，通通投入香油錢。可是網子也不是百分百能夠攔住銅板，至於沒有被接住的銅板去了哪裡？應該直達地心吧 XD
如果覺得把銅板丟入地心太虛無飄渺，旁邊還有個佛腳印，只要把銅板立起來，就可以許願望。
銅板無論有沒有立起來，大家都會留在這個佛腳印石板上，一樣是留給廟方的香油錢。
人說金牛座多多少少有點收集癖，對我而言，一步步走過旅行心願清單，寫成一篇篇文章，就是一種收集。走訪十二座生肖佛塔，正是我的收集之一。說實話，有這樣的癖好，其實還挺舒心、療癒的。
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